《繁榮的悖論》閱讀心得

 一、始於一個困擾的問題

        作者希望透過本書介紹的一些原則、故事和理論，提供我們讀者一個觀察世界的新視野，來思考一個困擾眾人已久的問題，同時也是本書所圍繞的一個核心問題：「為什麼有些國家找到蓬勃發展的道路，有些國家卻深陷貧窮？」作者發問的同時也帶著讀者反思何謂繁榮的定義？傳統上認為繁榮就是由一些明顯的指標來代表繁榮，例如獲得教育、醫療、安全、治理良好等。但，本書作者提出對於繁榮的定義是「一個地區越來越多人用來改善其經濟、社會、政治福祉的流程。」也就是說，那些靠自然資源而富有的國家，作者亦不認為其代表繁榮，因為它沒有為所有人帶來社經流動性，未來一旦自然資源枯竭，榮景也會跟著消失。

二、看不見不代表不存在

         以Mo Ibrahim 成立的Celtel為例，當多數人注意到非洲的貧困無所不在時，紛紛認為那裡並非發展新事業的沃土，然而，伊布拉欣有不同看法，他不只看見貧窮，也看到挑戰，同時也意味者看到無窮的淺力和滿滿的機會。作者認為必須以「創造市場的創新」達到「持久的繁榮」，因為消除貧窮並無法為許多國家帶來持久的繁榮，唯有在這些國家中投資「創造市場的創新」才有可能。作者認為，真正持久的繁榮，無法靠直接挹注資源到貧國，改善教育、醫療、不當治理、欠缺基礎建設等貧困指標（伊布拉欣打造Celtel與歐久摩造水井之比較可知）。

三、理論的重要

        作者指出要使自己成為一個理論錦囊，因為理論可以幫助我們直搗問題的核心，良好的理論幫助我們了解事情背後的驅動機制。積極運用理論並不是埋首於學術的細枝末節，相反的是，專注於一個極為實際的問題：「什麼原因導致什麼結果？為什麼？」這種方法也是本書的核心！我也認為在學習政治學的過程中，學習理論是重要的，理論可以幫助我們解釋現象以及預測未來的作用，賦予決策者嚴謹的思考基礎，減少誤判可能。

四、看見別人所看不見

     從作者舉出的許多案例與故事，例如薩法利電信、泡麵、行動電話、微波爐、汽車、縫紉機等等，其想表達乃「創造市場的創新是無所不在」一事。唯有花一些心思去尋找那些別人所看不見的東西，才能帶來更多創新的市場。然而，一個創新市場可以帶來三種結果，其一是創造就業機會和收入，其次是從中獲取巨大利益，第三是改變社會文化。一個創造市場的創新，會使一個國家孕育一個新的文化，從而徹底改變一個社會，例如美國的勝家、柯達與福特撤體改變美國。

五、制度必須要自根自生

    如果把制度建立好，國家就會進步？作者在書中，帶著讀者探討了市場、制度與文化之間的關係，傳統觀點會認為，缺乏「法治」與「制度」是害貧國無法繁榮的原因，所以當把西方的制度搬移過來時，問題就獲得解決了。但，事實並非如此。作者點出問題所在，作者認為問題在於其自身文化，解決問題的方法是必須找到一個社會的價值觀和文化的根源，而非，把別處奏效的東西直接套用到當地，加水攪拌。此說，讓我想到錢穆在《中國歷代政治得失》的序言中提及：「我認為政治制度，必然得自根自生。縱使有些可以從國外移來，也必然先與其本國傳統，有一番融和媾通，纔能真實發生相當的作用。否則無生命的政治，無配合的制度，決然無法長成。換言之，制度必須與人事相配合。辛亥前後，人人言變法，人人言革命，太重視了制度，好像祇要建立制度，一切人事自會隨制度而轉變。」

六、真正的繁榮-是堅持才能看到希望，而非看到希望才堅持

    作者相信，繁榮的悖論可以變成繁榮的流程，靠創新不斷延續下去的流程。我想就是必須「是堅持才能看到希望，而非看到希望才堅持」，當我們願意努力找尋那些不容易被看見的創新市場，才能啟動國家的經濟引擎，最終使眾人最初的疑問，在未來的某一天成為已被解出的習題。